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Pregunta: “�Qu� dice la Biblia sobre el canibalismo? �Aparece el canibalismo en la Biblia?”
Respuesta:
El canibalismo si es mencionado en la Biblia. Si bien no hay una indicaci�n directa como “No comer�s carne humana”, la Escritura claramente nos dice que el canibalismo es un terrible mal.
Despu�s del diluvio universal, Dios le dio a No� permiso para comer carne. “Todo lo que se mueve y vive, os ser� para mantenimiento: as� como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo” (G�nesis 9:3). Sin embargo, Dios especifica que el “alimento” no incluye a los seres humanos. Las personas reciben un trato muy diferente al de los animales: “El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre ser� derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre” (G�nesis 9:6).
El canibalismo es mencionado muchas veces en las Escrituras (Lev�tico 26:29; Deuteronomio 28:53-57; Jerem�as 19:9; Lamentaciones 2:20; 4:10; Ezequiel 5:10), pero en todos los casos, esta pr�ctica se considera una horrible maldici�n y un acto inhumano de desesperaci�n. Mois�s y otros profetas predijeron que, si los israelitas abandonaban a Dios, llegar�an a caer de forma tan horrible que practicar�an el canibalismo con sus propios hijos. Estas desgarradoras profec�as llegaron a cumplirse durante el asedio a Samaria en el reinado de Joram (2 Reyes 6:28-29). El canibalismo fue el horror f�sico que acompa�� al horror espiritual de la apostas�a.
El canibalismo se ha convertido en un ritual en algunas culturas paganas como parte de una ceremonia religiosa o de una superstici�n cultural. Por lo tanto, no solamente el acto en s� mismo es malo, sino que tambi�n la raz�n detr�s del acto es equivocada. Por ejemplo, algunos grupos de personas com�an la carne de los miembros de la familia muertos, pensando que al hacerlo permit�an que los esp�ritus de los fallecidos vivieran. Estos ritos can�bales no tienen ninguna justificaci�n b�blica. La Biblia ense�a que el esp�ritu no permanece en el cuerpo, ni tampoco deambula en libertad. Al morir, el esp�ritu va a estar de inmediato con el Se�or (2 Corintios 5:8) o va al hades para ser mantenido hasta el juicio (Lucas 16:19-26; Apocalipsis 20:11-15).
Matar a alguien para cometer canibalismo (canibalismo homicida) est� indiscutiblemente mal. Pero, �qu� hay del canibalismo de alguien que ya est� muerto (necrocanibalismo) para evitar la hambruna? No es una pregunta completamente hipot�tica, ya que el “canibalismo de supervivencia” ha ocurrido de hecho. Entre quienes han practicado el canibalismo para evitar morirse de hambre est�n el grupo de los Donner en 1846 y los supervivientes de un accidente a�reo en los Andes en 1972. Sin embargo, teniendo en cuenta que la Biblia describe de forma negativa el canibalismo, no parece que la auto preservaci�n justifique tal barbaridad. Incluso en las circunstancias m�s desesperadas, no se puede considerar al canibalismo.
En resumen, aunque las Escrituras no nos dan un mandamiento directo contra el canibalismo, desde el principio (G�nesis 1:26-27) Dios dej� muy en claro que la humanidad es �nica y distinta del reino animal. La humanidad, creada a imagen de Dios, tiene un valor y un honor superior al de los animales. El Antiguo Testamento relaciona estrechamente el canibalismo con las �ltimas etapas del juicio de Dios, calific�ndolo, as� como una detestable y perversa pr�ctica.