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Pregunta: “�Es la embriaguez en el Esp�ritu una experiencia b�blica?”

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Pregunta: “�Es la embriaguez en el Esp�ritu una experiencia b�blica?”

Respuesta:
En ninguna parte de la Biblia dice que hay que emborracharse en el Esp�ritu. Cuando la Biblia habla de estar borracho, siempre tiene una connotaci�n negativa. El �nico lugar en la Escritura que menciona la idea de “embriaguez espiritual” es Isa�as 29:9-14, y se refiere al juicio de Dios sobre el pecado y la apostas�a.

Algunos l�deres en el movimiento de la Palabra de Fe y las iglesias asociadas con la Bendici�n de Toronto promueven la falsa idea de estar “ebrios en el Esp�ritu” o estar llenos de “gloria embriagadora”. Se les instruye a las congregaciones a “embriagarse”, “tomar otro trago” y dejar de lado toda restricci�n. Caminar tambale�ndose, hablar con dificultad, caerse al suelo, y otros comportamientos extra�os son “prueba” de la obra del Esp�ritu Santo.

Los falsos maestros que promueven la embriaguez en el Esp�ritu se apoyan en Hechos 2:13 para justificar su pr�ctica aberrante. En el d�a de Pentecost�s, mientras los ap�stoles predicaban el evangelio, algunos en la multitud dijeron: “Est�n borrachos”. La acusaci�n era obviamente una burla a los ap�stoles, y Pedro niega rotundamente cualquier indicio de embriaguez (vers�culo 15). Sin embargo, los maestros de la Palabra de Fe de hoy aceptan esta burla de una multitud imp�a y la utilizan como “evidencia” de que Pedro y los ap�stoles estaban predicando bajo el efecto de una borrachera sin sentido. Tal tergiversaci�n de las Escrituras no s�lo degrada a los ap�stoles, sino que tambi�n deshonra al Esp�ritu Santo.

El ap�stol Pablo escribi�: “Mirad, pues, con diligencia c�mo and�is, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los d�as son malos. Por tanto, no se�is insensatos, sino entendidos de cu�l sea la voluntad del Se�or. No os embriagu�is con vino, en lo cual hay disoluci�n (libertinaje); antes bien sed llenos del Esp�ritu” (Efesios 5:15-18).

Pablo dice que embriagarse es af�n a nuestro viejo estilo de vida con sus deseos mundanos y ego�stas. Ese comportamiento es degradante y “conduce al libertinaje” (comp�rese con Colosenses 1:21; Romanos 13:13). La palabra libertinaje es una traducci�n de una palabra griega que significa “insolencia sin ley o capricho ingobernable”. A prop�sito, Pablo contrasta el estado de embriaguez (una p�rdida de control) con la morada del Esp�ritu de Dios (un logro de autocontrol, G�latas 5:23).

Dios quiere que cada aspecto de nuestras vidas como creyentes est� bajo el completo control del Esp�ritu Santo. Esto no viene por la embriaguez, ni tampoco imita sus efectos.

Actuar como borracho y culpar al Esp�ritu de Dios es pecado. Aquellos que ense�an la intoxicaci�n espiritual est�n m�s estrechamente aliados con Baco, el dios romano del vino y la embriaguez, que con el verdadero Dios de la Biblia. Estar lleno del Esp�ritu no es una experiencia ext�tica o cargada de emoci�n. No es una euforia celestial o un zumbido espiritual. Estar lleno del Esp�ritu es una sumisi�n constante de la propia vida al Dios de la gloria (1 Juan 3:24).

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