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Lever les mains dans le cadre de l’invocation du voyage

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Question

Est-ce que le fait de lever les mains dans l’invocation, notamment celle faite lors d’un voyage en avion, en automobile, en train ou autre est institué?

Louange à Allah.

    Lever
les mains au cours d’une invocation fait partie des causes d’exaucement en tout
lieu. À ce propos , le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
dit: Certes , votre Maître est pudique. Il a honte de rejeter l’invocation de
Son fidèle serviteur qui lui tend les mains. Il dit encore: «Certes, Allah est
bon et Il n’agrée que ce qui est bon. Il a donné aux croyants le même ordre
qu’Il a donné aux Messagers en disant: Ô les croyants! Mangez des
(nourritures) licites que Nous vous avons attribuées. Et remerciez Allah, si
c’est Lui que vous adorez. (Coran,2:172) et : Ô Messagers! Mangez de ce
qui est permis et agréable et faites du bien. Car Je sais parfaitement ce que
vous faites. (Coran,23:51). Ensuite , il a
évoqué le cas d’un homme engagé dans un long voyage, les cheveux en bataille et
la tête poussiéreuse qui tend les mains vers le ciel en disant : Ô
Maître, Ô Maître.. alors sa nourriture, ses boissons et ses vêtements
sont illicitement acquis… ( et s’est demandé) comment ces invocations
pourraient être exaucées» (Rapporté par Mouslim dans son Sahih)

    Aussi
insère –t-il le fait de lever les mains dans les causes de l’exaucement comme
il indique que le fait de se nourrir de l’illicite fait partie des causes du
non exaucement. Ce qui montre que le fait de lever les mains fait partie dans
causes de l’exaucement, que l’on se trouve à bord d’un  avion ou dans un
train ou une automobile ou sur un vaisseau spatial ou un autre moyen de
locomotion, pourvu qu’on lève les mains en invoquant Allah.

    Une
telle attitude favorise l’exaucement en dehors des situations dans lesquelles
le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) s’était abstenu de lever ses
mains comme dans le sermon du vendredi. Il n’y levait ses mains que dans le cas
d’une demande de pluie. C’est aussi le cas du temps qui sépare deux
prosternations et les ultimes  instants du tashahhoud  précédant
immédiatement la fin de la prière canonique. Dans ces situations , le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) ne levait pas ses mains dans les
invocations et nous l’imitons en cela. Car son action comme son abstention
d’agir sont des arguments pour nous.

    Après
les cinq prières canoniques, le Prophète (Bénédiction et saut soient sur lui)
prononçait les rappels (invocations ) prévus sans lever ses mains. Nous nous en
abstenons pour l’imiter en cela.

    Quant
aux situations dans lesquelles  le Prophète (Bénédiction et salut soient
sur lui) levait ses mains dans ses invocations, la Sunna enseigne  qu’on
l’imite parce qu’agir de la sorte favorise l’exaucement. Pour les situations où il n’a pas été rapporté s’il levait ses mains dans ses invocations ou pas, nous levons nos mains en applications des hadith qui indiquent que cette attitude est plus à même de favorise l’exaucement, comme nous l’avons dit précédemment.

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