• AI:


    Hello human, I am a GPT powered AI chat bot. Ask me anything!


Gathering thoughts ...







Есть ли какие-либо достоверные указания на количество пророков и посланников?

Top Readz Avatar

Вопрос

Существует ли достоверный хадис, который указывает на количество пророков и посланников?

Существует ли достоверный хадис, который указывает на количество пророков и посланников?

Хвала Аллаху.

Во-первых.

Всевышний Аллах направил посланника к каждой общине. Аллах сказал, что посланники приходили друг за другом. Сказал Всевышний Аллах:

ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ

Потом Мы отправляли одного за другим Наших посланников. Каждый раз, когда к какому-либо народу приходил посланник, они нарекали его лжецом. Мы отправляли их одних за другими на погибель и сделали их предметом сказаний. Да сгинут люди неверующие! (сура аль-Муминун, аят 44), а также:

إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ

Воистину – Мы послали тебя с истиной добрым вестником и увещевателем, и нет ни одного народа, к которому не пришел бы увещеватель (сура Фатыр, аят 24).

Аллах назвал некоторых из этих посланников и сообщил об их историях, но о немногих. Он сказал:

إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا . وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا

Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него. Мы внушили откровение Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), Исе (Иисусу), Айюбу (Иову), Йунусу (Ионе), Харуну (Аарону), Сулейману (Соломону). Давуду (Давиду) же Мы даровали Забур (Псалтирь). Мы отправили посланников, о которых Мы уже рассказали тебе прежде, и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали. А с Мусой (Моисеем) Аллах вел беседу (сура ан-Ниса, аяты 163 – 164).

Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал: «Таковы имена пророков, которые поименно упоминаются в Коране: Адам, Идрис, Нух, Худ, Салих, Ибрахим, Лут, Исма‘иль, Исхак, Йа‘куб, Йусуф, Айюб, Шу‘айб, Муса, Харун, Йунус, Дауд, Сулейман, Ильяс, аль-Йаса‘, Закарийа, Йахъйа, ‘Иса, мир им всем. И Зуль-кифль, по мнению большинства ученых, толкователей Корана, также относится к ним, а господином всех пророков является Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.

Аллах сказал:

وَرُسُلا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ

… и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали (сура ан-Ниса, аят 164), то есть другие, которые в Коране не упомянуты» (Тафсир Ибн Касир. Т.2. С. 469).

Во-вторых.

Ученые высказывали разные мнения о количестве пророков и посланников. Они основывали свои мнения на хадисы, которые считали достоверными. Каждый ученый, который считал хадис, в котором упоминается количество пророков и посланников, хорошим или достоверным, высказывал своё мнение, основываясь на него. Ученые же, что считали эти хадисы слабыми, говорили, что количество пророков можно узнать только через откровение, и поэтому не указывали точное количество.

Хадисы, в которых упоминается количество пророков и посланников следующие:

1. Сообщается, что Абу Зарр сказал: Я спросил: „О посланник Аллаха, каково количество пророков?“ Он ответил: „Их было 124 000“. Тогда я сказал: „О посланник Аллаха, а каково количество посланников?“ Он ответил: „Их было 313“ Я спросил: „О посланник Аллаха, кто был первым из них?“ Он ответил: „Адам“… (Ибн Хиббан № 361).

Этот хадис очень слабый, так как в цепочке его передатчиков присутствует Ибрахим ибн Хишам аль-Гассани, о котором аз-Захаби сказал: Его хадисы необходимо оставлять. А Абу Хатим даже сказал: Он – лжец, поэтому Ибн аль-Джаузи считал, что этот хадис выдуман и является ложным.

Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал:

Этот хадис полностью передал Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бусти в своем труде „Аль-анъуа‘ уа-т-такасим“ и назвал его достоверным. Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи высказывал противоположное мнение и упомянул этот хадис в своем труде „Аль-мауду‘ат“ („Выдуманные хадисы“), где сказал, что среди передатчиков есть Ибрахим ибн Хишам. И несомненно, что не только один ученый, а многие ученые-хадисоведы, специалисты в науке о передатчиках хадисов, говорили о нем из-за этого хадиса (Тафсир Ибн Касир. Т. 2. С. 470).

Шу‘айб аль-Арнаут сказал: Цепочка передатчиков этого хадиса очень слаба (после он привел слова ученых об Ибрахиме ибн Хишаме (Тахкык сахих Ибн Хиббан. Т. 2. С. 79).

2. Хадис с количеством 124 000 также был передан по другой цепочке передатчиков.

Сообщает, что Абу Умама сказал: Я спросил: „О пророк Аллаха, сколько было пророков?“ На что он ответил: „Их 124 000, и из них 315 (посланников)“ (Ибн Хатим в своем труде Тафсир № 963).

Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал:

Му‘ан ибн Рифа‘а ас-Салями – слабый передатчик, ‘Али ибн Йазид – слабый, аль-Касим Абу ‘Абдуррахман – очень слабый (Тафсир Ибн Касир. Т. 2. С 470).

3. Хадис от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, передается и в другой версии, но в нем не упоминается количество пророков, а только количество посланников.

От Абу Зарра: Я сказал: „О посланник Аллаха, каково количество посланников?“ Он ответил: „Их было около 310 и еще немного (то есть точное число – это число находится между 313 и 320 – прим. пер.)“ (Ахмад. Т. 35. С. 431).

Там же другая версия: Их было 315.

Шу‘айб аль-Арнаут сказал: Цепочка передатчиков этого хадиса очень слаба, так как в ней присутствует ‘Убейд ибн аль-Хашхаш, о котором ничего не известно, а также Абу ‘Умар аль-Димашкы, который был слабым передатчиков. Ад-Даракутни сказал: „Хадисы аль-Мас‘уди от Абу ‘Умара аль-Димашкы необходимо оставлять“. Аль-Мас‘уди – это ‘Абдур-рахман ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба (Тахкык муснад Ахмад. Т. 35. С. 432).

4. Анас, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Аллах направил 8 000 пророков, 4 000 из них было к сынам израилевым, а остальные 4 000 – к другим народам (Муснад Абу Йа‘ля. Т. 7. С. 160).

Этот хадис также очень слаб.

Аль-Хайсами, да помилует его Аллах, сказал: Его передал Абу Йа‘ля, и в цепочке его передатчиков присутствует Муса ибн ‘Убейд ар-Рабази, а он являлся очень слабым передатчиком (Маджма‘ аз-зауаид. Т. 8. С. 210).

Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал:

Цепочка передатчиков этого хадиса также очень слаба, так как в ней присутствует ар-Рабази, а также его учитель – ар-Ракаши, который еще слабее, чем он (Тафсир Ибн Касир. Т. 2. С. 470).

5. Передается от Абу аль-Уаддака: Абу Са‘ид спросил меня: „Утверждают ли хариджиты, что придет Даджаль?“ Я ответил: „Нет“. Тогда он сказал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Воистину, я – печать тысячи пророков, или более, и каждый пророк, который был послан для того, чтобы люди последовали за ним, предупреждал свою общину о Даджале…“ (Ахмад. Т. 18. С. 275).

Этот хадис также очень слаб, так как в цепочке находится слабый передатчик – Муджалид ибн Са‘ид.

Аль-Хайсами, да помилует его Аллах, сказал:

Этот хадис передал Ахмад, и в цепочке передатчиков присутствует Муджалид ибн Са‘ид. Ан-Насаи считал его доверенным передатчиком, а в другом месте он сказал, что тот сильным передатчиком не был. Несколько ученых считали его слабым передатчиком (Маджма‘ аль-зауаид. Т. 7. С. 346).

Аль-Арнаут также считал его слабым в Тахкык аль-муснад (Т. 18. С. 276).

6. Этот же хадис пришел и по цепочке от Джабира ибн ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах. Его привел аль-Баззар в своем Муснаде (№ 3380). В цепочке передатчиков присутствует Муджалид ибн Са‘ид, и, как уже было сказано, он был слабым передатчиком.

Аль-Хайсами, да помилует его Аллах, сказал:

Его привел аль-Баззар, в цепочке его есть Муджалид ибн Са‘ид. Большинство ученых считало его слабым передатчиком… (Маджма‘аз-зауаид. Т. 7. С. 347).

На основании хадисов – а некоторые из них мы не упомянули, чтобы не удлинять текст, но все они являются слабыми, – становится ясно, что в разных преданиях приводится разное количество пророков и посланников. И каждый ученый говорил, опираясь на хадис, который считал достоверным. Самый известный хадис – это хадис от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, что количество пророков было 124 000, а посланников – 315. Некоторые ученые говорили, что количество пророков равно количеству сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а число посланников – числу сподвижников, участвовавших в битве при Бадре.

Однако, рассмотрев цепочки передатчиков этих хадисов, мы не находим их достоверными: ни в случае рассмотрения их по отдельности, ни в случае, если рассматривать все пути передачи определенного хадиса.

В-третьих.

Приведем слова ученых-имамов, которые говорят о том, что все хадисы о количестве пророков и посланников, а также их содержание – не достоверны.

1. Ибн Теймийа, да помилует его Аллах, сказал:

Хадис, который упомянул Ахмад, привел Мухаммад ибн Наср и другие. И это указывает, что они не знали количество писаний и посланников. И что хадис Абу Зарра они не считали достоверным (Маджму‘ аль-фатауа. Т. 7. С. 409).

В этой цитате об имамах Ахмаде ибн Ханбале и Мухаммаде ибн Насре аль-Маруази есть указание на слабость хадисов о числе пророков и явное указание, что Ибн Теймийа, да помилует его Аллах, придерживался того же мнения. Он упомянул хадис от Абу Зарра в форме слабого хадиса: Передается в хадисе от Абу Зарра, что количество их было 313, и не принял его в качестве доказательства, но привел в качестве доказательства аяты, которые гласят о большом количестве пророков.

2. Ибн ‘Атыйа, да помилует его Аллах, в толковании суры ан-Ниса, сказал:

«Слова Всевышнего Аллаха:

ورسلاً لم نقصصهم عليك

„… и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали“ (сура „ан-Ниса“, аят 164) указывают на множество, на большое количество пророков, точное число их не упоминается. Всевышний также сказал:

وإن من أمة إلا خلا فيها نذير

„…и нет ни одного народа, к которому не пришел бы увещеватель “ (сура „Фатыр“, аят 24),

وقروناً بين ذلك كثيراً

„…а также многие поколения, [которые] были между ними“ (сура „аль-Фуркан“, аят 38). Предания, что упоминают количество пророков, недостоверны. И только Аллах знает о количестве пророков, мир всем им».

3. Постоянному комитету по выдачам фетв задали вопрос: Каково число пророков и посланников, мир им?

Они ответили:

«Никто, кроме Аллаха, не знает их точного количества, так как Всевышний Аллах сказал:

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ

„ Мы уже отправляли посланников до тебя. Среди них есть такие, о которых Мы рассказали тебе, и такие, о которых Мы не рассказывали тебе“ (сура „Гафир“, аят 78). Некоторые из них известны и упомянуты в Коране или в преданиях Сунны». Члены Постоянного комитета: шейх ‘Абдуль‘азиз ибн Баз, шейх ‘Абдурраззак ‘Афифи, шейх ‘Абдуллах ибн Гудайан, шейх ‘Абдуллах ибн Ку‘уд. (Фатауа аль-ляджна ад-даима. Т. 3. С. 256)

4. Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал:

«В хадисе от Абу Зарра, который приводит Абу Хатим Ибн Хиббан и другие, сказано, что он спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о количестве пророков и посланников. На что он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Пророков 124 000 человек, а посланников – 313“. В версии от Абу Умамы: „Посланников 315“. Однако оба этих хадиса слабые, по мнению ученых. Существуют еще хадисы, которые указывают на тот же смысл, но они также слабые, как мы уже сказали. В некоторых сказано, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что пророков было более тысячи, в других – три тысячи. Однако все хадисы на эту тему являются слабыми. А Ибн аль-Джаузи назвал хадис от Абу Зарра вымышленным.

Итог сказанного: нет доказательств, на которые можно было бы опираться, говоря о точном количестве пророков и посланников. Число и количество их не знает никто, кроме Всевышнего Аллаха, но их было много. Истории некоторых пророков Аллах нам поведал, а о некоторых других ничего не рассказал из совершенной мудрости Своей» (Маджму‘ фатауа аш-шейх Ибн Баз. Т. 2. С. 66, 67).

5. Шейху Ибн Джибрину, да помилует его Аллах, задали вопрос:

Каково количество пророков и посланников? Является ли отсутствие веры в некоторых из них, из-за незнания о некоторых из них, неверием? И каково количество божественных писаний, которые были посланы? Есть ли различия в количестве писаний между одним пророком и другим, и почему?

Он ответил:

«О количестве пророков пришло несколько хадисов. В некоторых из них упоминается цифра 124 000 пророков и 313 посланников, также есть хадис о 8 000 пророков. Хадисы об этом упоминаются в книге „Тафсир аль-Куръан аль-‘Азым“ Ибн Касира в толковании последней части суры „ан-Ниса“, в толковании слов Всевышнего Аллаха:

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ

„…и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали“ (сура „ан-Ниса“, аят 164).

Однако хадисы, несмотря на то, что их много, все являются слабыми, и предпочтительнее воздержаться от них. Мусульманин обязан уверовать в тех пророков и посланников, которых назвал Аллах и Его посланник поименно, а в остальных он должен верить в целом. Всевышний Аллах упрекает иудеев за разделение пророков, говоря:

وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ

„…и говорят: „Мы веруем в одних и не веруем в других“, – и хотят найти путь между этим“ (сура „ан-Ниса“, аят 150).

Мы веруем во всех пророков и посланников, которых направил Аллах. И верим также, что закон и Писание, с которыми они приходили, были законом и Писанием для той общины, для того времени.

Что же касается количества божественных писаний. На эту темя приводится длинный хадис от Абу Зарра о том, что количество писаний было 104. Его упомянул Ибн Касир в толковании вышеупомянутого аята. Но только Аллах знает о достоверности этого. Аллах упомянул ат-Таурат, аль-Инджиль, аз-Забур, свитки Ибрахима и Мусы. Мы веруем в эти Писания и в то, что у Аллаха много писаний, о которых мы не ведаем. Нам достаточно веровать в них в целом» (Фатауа ислямийа. Т. 1. С. 41).

А Всевышнему Аллаху ведомо лучше.

Tagged in :

Top Readz Avatar

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Alexa Liv

1.5M Followers

Check out our new font generatorand level up your social bios. Need more? Head over to Glyphy for all the fancy fonts and cool symbols you could ever imagine.

Latest Posts

Categories